FAQ
 

Tier-Astrologie
14.08.2007

Immer wieder werde ich gefragt, ob die Astrologie auch für Tiere hilfreich eingesetzt werden kann. - Und ob, das weiß ich nur zu gut aus eigener leidvoller Erfahrung, so z.B. verstarb meine Lieblingskatze nach einer einfachen Zahnsteinbehandlung! Immer dann, wenn ich meinte mich allein auf mein Gefühl verlassen zu können, im Falle von Operationen oder Krankheiten bei Mensch oder Tier, musste ich leidvoll erleben, dass dieses Gefühl mich immer dann täuschte, wenn es nicht im Einklang mit der himmlischen Ordnung war, also lediglich meinem Wunschdenken oder einer Abwägung entsprang, statt dem, was tatsächlich jetzt ist! - Doch was ist tatsächlich? Können wir überhaupt noch wahrnehmen, was tatsächlich ist - sind wir doch seit frühester Kindheit an unzähligen Prägungen ausgesetzt und übertragen diese vergangenen Prägungen auf die Gegenwart mit der Erwartung, das das Vergangene sich genauso wiederholen werde. Wollen wir wirklich wahrnehmen, was jetzt tatsächlich ist, müssten wir uns von allen unseren subjektiven Prägungen und damit Wertungen frei machen. Wir müssten also in der Mitte - in Meditation - sein. Ein Blick in die Gestirnstände am Himmel zeigt in jedem Fall deren tatsächliche Positionen und  Aspekte und damit die Zeitqualität objektiv an. So kann die Astrologie nicht nur dem Menschen, sondern auch unseren lieben Tieren zielsicher helfen, das Rechte zur richtigen Zeit zu tun bzw. nicht zu tun. (Zur astrologischen Soforthilfe)
 

In dem Moment des Interpretierens astrologischer Konstellationen beginnt  meist der große Irrtum der Astrologen und damit die Täuschung des Klienten; denn es wird meist versucht ein psychologisches, philosophisches oder neuzeitliches Deutungsschema den tatsächlichen astrologischen Konstellationen aufzupfropfen. Warum können wir nicht die Astrologie so nehmen wie sie ist, statt sie stets so zu nutzen, wie sie unserer Meinung nach sein sollte? Warum versuchen die meisten Astrologen die Astrologie psychologisch zu untermauern? Wäre es nicht weit besser, die Psychologie astrologisch zu unter-stützen? Braucht die Astrologie eine solche moderne Krücke, um aktuell zu bleiben und sich verkaufen zu lassen? Scheinbar schon! Doch warum das alles, warum die Konstel-lationen stets neu interpretieren, verbiegen, neu definieren, statt sich auf das zu be-schränken was ist, nämlich die tatsächlichen Konstellationen? Warum zeigen gerade die modernen Astrologen dem Menschen nicht mehr auf wer er ist, sondern wie er sein sollte gemäß dem neuesten Denkmodell oder der neuesten Ideologie? Gerade die so genannten  psychologischen Astrologen, die das Spirituelle stolz ausklammern, berufen sich dabei allzu gern auf ihre ganzheitliche Methode. Wie soll das gehen, wie kann etwas ganz-heitlich sein, wenn ein Teil nämlich der IV. Quadrant seiner eigentlichen Essenz beraubt  ganz bewusst ausgeklammert und billig ersetzt wird? So wird die eigentliche Bestimmung bzw. Berufung zum Beruf, die nächste Phase hin zum Ursprünglichen zum Haus der Freunde bzw. Gesinnungsgenossen und das Namenlose, Unendliche, Göttliche schließlich zum Krankenhaus, Gefängnis oder im besten Fall zum Ashram!
   Mal wieder ist es wohl die Geschäftstüchtigkeit, die heute allzu oft Pate steht: der Mensch braucht scheinbar immer wieder etwas Neues, ein neues (Deutungs-) System, neue Namen, neue Bezeichnungen, neue Ausbildungen, neue Denkprogramme und damit neue Software. Dabei ist alles da und würde genügen, wenn wir es so annehmen könnten, wie es ist, statt es gemäß unserer Unwissenheit, unserer Selbstherrlichkeit zu verändern und dann als höheres Wissen zu verkaufen. Woran liegt es, was fehlt uns offensichtlich? Es ist erst einmal die Achtung und Demut vor dem Natürlichen, dem Ursprünglichen, dem Gegenwärtigen, vor Gott und damit dem was ist. Durch unsere Abkoppelung vom Ursprung, dem Ursprünglichen, dem Wahren und Göttlichen ist uns der Wert des Seins verloren gegangen und damit schließlich sogar das Sein. Statt dessen gieren wir immer schneller vermittels unseres unaufhörlichen Denkens nach dem, was werden könnte, doch nicht ist und damit nach der Unwirklichkeit. Dies gilt selbst bis in höchste spirituelle Kreise hinein. Durch solche Bemühungen bzw. Konzentration auf Unwirkliches entzweien wir uns, verlieren unseren Mittelpunkt und damit die Gegenwart.
   Astrologisch heißt das, dass wir mit dem Wissen um unsere Unwissenheit lediglich aufzeigen dürfen, was ist frei von jeder Interpretation bzw. jeder Ideologie. Nur so können wir dem Klienten aufzeigen, was oder wer er von Natur aus ist und was aufgrund dessen gelebt werden will frei von jeder Philosophie oder sonstigen Denkmodellen. Nur ein Astrologe, der sich selbst von allen Denkmodellen, Dogmen und sonstigen Zugehörig-keiten, die zwangsläufig eine Parteilichkeit nach sich ziehen, befreit hat, kann den Klienten neutral und damit unbefangen beraten. Astrologe zu sein oder werden zu wollen ist also gleichzeitig eine spirituelle Entwicklung, eine Aufgabe im wahrsten Sinne des Wortes, nämlich die Aufgabe aller den Geist bzw. das Bewussteins verbiegenden Ein-flüsse, aller zweckdienlichen Anpassungen, aller Ideologien. Ein Astrologe muss sich also herausnehmen aus allem, muss unparteiisch und damit bewusstseinsmäßig unbefangen, frei von jeden Dogmen, Werten, Leitbildern oder auch Vorstellungen sein, muss ein Outlaw sein, um das Wahre, Wirkliche bei sich und bei anderen sehen und vermitteln zu können. In den Händen eines solchen freien und damit wahrhaftigen Astrologen kann Astrologie wunderbar helfen, unnötiges Leid und Umwege zu ersparen, weil sie stets nur aufzeigt was ist bzw. was bereits geschehen ist, doch nicht was sein sollte und damit keine weiteren bewusstseinsmäßigen Spaltungen inszeniert! Dies geschieht einzig und allein durch Interpretationen. - Entsteht nicht Leid schlechthin immer hier durch diese Art der Spaltung zwischen dem was ist und dem was angeblich sein sollte? -
   Der Mensch, der sich über seine tatsächlichen Anlagen, Talente, Fähigkeiten und sein anlagebedingtes Verhalten, sowie seine Bestimmung nicht im Klaren ist, delegiert die eigentliche Selbsterkenntnis und damit Bewusstwerdung erst einmal an seine Umwelt weg. Die unabwendbare Folge sind Krisen, die ihn zum Nachdenken über sein bisheriges Leben und zu Korrekturen seines Verhaltens und damit zur Selbsterkenntnis anregen müssen. Krisen als Fingerzeig des größten Lehrmeisters - des Lebens - werden jedoch meist schmerzhaft erlebt, weil sie den Menschen unfreiwillig drängen, sein Leben bzw. seine bisherige Lebensführung als Folge seines unwirklichen bzw. gespaltenen Denkens und Strebens in Frage zu stellen und ihn immer wieder auf das zurückwerfen, was ist im Gegensatz zu dem, was seiner Meinung nach sein sollte. Indem der Mensch frühzeitig die Verantwortung für sein Leben in die eigenen Hände nimmt und sich rechtzeitig Klarheit über seine Anlagen und seine natürlichen oder  angenommen Verhaltensweisen, sowie seine Bestimmung verschafft, hört auf sich zweckdienlich anzupassen, nur der Sicher-heit, der Bequemlichkeit, der Anerkennung, des Erfolges, des Geldes wegen, bedarf keiner äußeren Krisen oder scheinbarer Schicksalsschläge, die ihn zu Änderungen in seiner Lebensführung zwingen, weil er ist, was er ist und sein wird, was er schon immer war. (UPP.)

Gilt Saturn als der Hüter der Schwelle, so steht im persönlichen Horoskop der MC für jene Grenze, die den III. vom IV. Quadranten trennt und damit unser dem Zeitlichen unterworfenes Bewusstsein vom zeitlosen Spirituellen. Diese Trennung vom Wirklichen, Wahren und Ewigen ist mittlerweile im gängigen wissenschaftlichen und psychologischen Denken derart verankert, dass es für Esoteriker wie Dummheit klingen muss, wenn jene psychologisch arbeitenden Astrologierichtungen  - die das wahre Wesen des IV. Qua-dranten aus Ihrem intellektuell funktionalen Bewusstsein als Aberglaube bereits aus-geklammert haben -,  dennoch als spirituellen Anstrich wie selbstverständlich von Ganz-heitlichkeit ihrer Vorgehens- und Deutungsweise reden. - Dem esoterischen Astrologen stellt sich jedoch seit alters her die Frage aller Fragen, wie es dem Menschen möglich wird vom III. in den vierten Quadranten und damit von der Endlichkeit und Vergänglichkeit zur Unendlichkeit und Unvergänglichkeit zu gelangen. Steht der III. Quadrant im Horoskop für das Bewusstsein schlechthin, so liegt es nahe anzunehmen, dass das Bewusstsein bereits eine sehr spirituelle Qualität angenommen haben muss, bevor Einblick oder gar Eintritt in den vierten Quadranten gelingen kann... weiter

Immer wieder taucht die Frage auf, ob die Astrologie überhaupt noch funktionieren kann, da es doch so viele widersprüchliche Methoden und schließlich auch Schulen gibt. In der Tat, selbst den geübten Astrologen mag die Vielfalt verwirren und ihn immer wieder dazu veranlassen, über den eigenen astrologischen Standpunkt nachzudenken. Wer sich in dieser Frage bewusstseinsmäßig nicht im Sinne dessen, was Astrologie ursprünglich also im Sinne des göttlichen Ursprungs meint und will, über die allzu menschlichen Streitereien erheben kann, mag an dieser Frage selbst ins Zweifeln kommen. Doch auch jenen Astro-logen und Ratsuchenden kann geholfen werden. Die Methoden fungieren nämlich nicht anders als Brillen mit denen der Astrologe versucht, Aussagen aus den Konstellationen am Himmel für den betreffenden Menschen auf der Erde zu machen. Nun wissen wir, dass der eine Mensch jene Sehstärke und ein anderer eine völlig andere braucht, um sehen und damit erkennen zu können. Es wäre nun töricht, wenn wir allen Menschen die gleiche Brillenstärke verschreiben wollten! Wichtig ist deshalb, dass sich jeder seine Brille sucht, mit der er erkennen kann. Doch sollte sich jeder Astrologe davor hüten, seine Methode (Brille) als die einzig richtige zu bezeichnen und vielleicht noch gegen andere Methoden vorzugehen!

Der Begriff Personar stammt von Peter Orban und Ingrid Zinnel. Ein Personar wird  als Übergang der Sonne über die einzelnen Radixplaneten berechnet. Im Buch "Personare - die zwölf Personen im Innern der Seele" (Rowohlt Taschenbuch, 1992) haben die beiden Autoren diese Technik vorgestellt. Sie stützt sich auf der Erkenntnis, dass jeder Mensch aus einer Vielzahl von seelischen Teilpersönlichkeiten besteht. Will man z.B. untersuchen, wie es mit der Mond-Persönlichkeit eines Menschen aussieht, so  ist dafür das Mond-Personar zuständig. Es errechnet sich auf den Moment, zu dem die Sonne im ersten Lebensjahr die Stelle des Geburtsmondes erreicht. Das Mond-Personar gibt demnach nähere Auskunft über die seelische Seite im Menschen und gilt nach Orban und Zinnel als das wichtigste Personar. Das Merkur-Personar liefert erweiterte Hinweise auf die Funktionalität im physischen und psychischen Sinne, sowie die Adaptionsfähigkeit des Menschen an die Lebensnotwendigkeiten. Das Venus-Personar beschreibt das Liebes- und Hingabevermögen, die Sinnlichkeit, sowie den Genuss- und sexuellen Aspekt. - Das Mars-Personar offenbart den inneren Krieger, die instinktive Selbstdurchsetzung. - Das Jupiter-Personar gibt Auskunft über die Sinnhaftigkeit des Lebens, sowie den religiösen Aspekt im Leben. - Das Saturn-Personar steht für die Bestimmung, den höheren Auftrag, sowie für das Schicksal (Karma) und dessen Lektionen - Das Uranus-Personar gibt Antworten auf Fragen nach dem Thema Wandlung und Loslösung bzw. Freiheit Auskunft. - Das Neptun-Personar erhellt jene Bereiche der Persönlichkeit, die mit Transzendenz, aber auch mit Illusion und Auflösung zu tun haben. - Das Pluto-Personar beschreibt die verdrängten Themen und Inhalte und damit die Schattenseiten im Leben, sowie die Abhängigkeit von Meinungen, Vorstellungen und ideologischen Prägungen.